країна моксель txt

країна моксель txt

В переліку літератури, на яку посилається автор, є серед іншого дуже авторитетні енциклопедичні словники і монографії 19 і початку 20 століття, матеріали про золоту орду з арабських творів, збірники літописів, археологічні та лінгвістичні дослідженння дуже поважних науковців і дослідників, а також спеціалізовані наукові праці, що закриті в московських архівах наукових інститутів. Серед книжок, які використовував у своєму дослідженню автор і які виніс в цей перелік, є також книги з історії чингізхана і книги про “альтернативну” історію золотой орди улиса жоши.

Золота орда стала державотворчим ферментом майбутньої російської імперії, а московія – улюбленим улусом золотої орди в її ж складі і з дозволу її хана. Той факт, що для “створення” історії росії петром і була використана історія русі та її назва, відомий майже всім, хто трохи знає історію або хоча б цікавиться нею. Михайло горинь згадав, що коли прочитав ще недописаний рукопис цієї книги, сказав авторові, що негайно треба робити книгу і навіть не чекати її перекладу на українську мову.

“українці і росіяни – це різні етноси, нічого споріднеого між ними немає, - сказав володимир белінський на презентації, - але ми не повинні розглядати той стан, в якому ми знаходимося сьогодні. Для багатьох сьогодні не є секретом те, що українці сформувалися на базі слов’янських племен, а росіяни – на базі фінських племен (меря, весь, мордва, мокша, мурома, мещера і т. Ця історія, як відомо, базувалася на концепції, згідно з якою київська русь була “спільною колискою трьох братніх народів” – російського, білоруського і українського. “ ми можемо хіба що говорити, що, можливо, з києва туди хтось і їздив, але ростово - суздальська земля жодного дня не була в складі київської давньоруської держави”. Від себе зауважу, що головним аргументом наших офіційних істориків - професорів часто є те, що мовляв дослідженнями займаються нефахівці, які не мають права робити якісь висновки.

А те, що серед “нефахівців” без ступенів і звань часто трапляється набагато талановитіші дослідники, які роблять видатні відкриття, до уваги не береться. Вікентій хвойка, наприклад, не був професійним археологом, він був за своєю натурою просто талановитим дослідником – краєзнавцем і садівником, якого потім вже (після відкриття їм трипільської культури) прийняли в свій клуб професійні науковці. Так і тепер професійні науковці радянської закваски, які не можуть чи не хочуть в силу різних причин відійти від “курсу партії та уряду”, подивитися правді у вічі та побачити очевидні факти, що були старанно приховані. Тим часом “нефахівці” (читай, обдаровані богом дослідники) не гоняться за ступенями і званнями, і не бояться порушити нікому не потрібну в науці політкоректність, що плекалася віками професійними науковцями, головним аргументом яких часто є їхнє звання, а дослідницька праця яких часто припиняється з отриманням цього звання чи здобуттям наукового ступеню. Міф другий історії росії стосується олександра невського, якого вона подає великим полководцем, який брав участь у невській битві 1240 року і на чудському озері – в 1242 р. “ росіяни можуть зробити святим будь - кого, - зауважує володимир белінський в контексті своєї оповіді про олександра, так званого невського, - але цей його образ вони нав’язують і нам”. “ми стаємо заручниками надзвичайно фальшивих речей ”, - зауважує він і згадує величний храм на честь олександра невського в софії, болгарії, який бачив на власні очі. Татарські хани дуже часто змінювалися, в орді були свої міжусобні проблеми, але їм регулярно возилася з московії данина, щоб орда могла надати в разі необхідності свою військову силу “великому князівству володимирському”. Московське князівство заключило з великим князівством литовським (до якого тоді входила колишня русь) договір про мир, в якому, зокрема було написане і таке.

Коли люди московські, надіслані в орду скаржитися на князя тверського, зроблять свою справу, то димітрій вчинить, як того хоче бог і цар (тобто хан орди), в чому ольгерд (великий князь литовський) не повинен його звинувачувати”. Брехня цих істориків просто дивовижна, оскільки дмитрій донськой пішов проти війська мамая тільки тому, що той не був з роду чингісхана і вважався узурпатором влади (навіть для самого дмитрія донського). Коли ж його військо разом з військами литовських і руських князів розбило мамая, тамерлан та інші ординські ватажки привітали його премогу над “спільним ворогом”. Цікаво, що в “куликовській битві” на сторону князя - московита не став жодний інший князь з князівств суздальської землі, а сам димитрій донськой битвою не керував – він переодягнувся у звичайного дружинника, каже володимир белінський. Димітрія донського підтримали князі, васально від нього залежні, а також литовсько - руські удільні князі – два ольгердовича, андрій полоцький і димітрій корибут брянський. Можна було б ще зупинитися на міфі про заснування міста москва, принагідно згадаючи, що перший храм в цьому місті був побудований в 1272 році, а перший князь був посажений там не раніше 1277 р. Цьому залишили свідчення посол папи римського в імперію чингисидів іоан де плано карпіані, який написав “історію монгалів”, і посол короля франції людовика ix до хана сартака – вільгельм де рубрук. “на північ від цієї області (за перекопом – уточнює володимир белінський) лежить руссія, яка мала повсюди ліси; вона тягнеться від польщі і угорщини до танаїда ”. – орієнтовно це зараз північний схід воронежської області – пояснює володимир белінський) знаходяться величезні ліси, в яких живуть два роди людей, а саме.

Сумнівів немає, запевняє володимир белінський, бо “великоросійські історики” карамзін, соловйов, ключевський у своїх “історіях” підтвердили факт входження в 1253 р. Московити - великороси, фальсифікуючи свою історію, вкрали слово “руський” у корінного народу подніпров’я – коли їм знадобилося “велике минуле” для імперії, що її сколотила московія, здійснюючи винищення сусіднього слов’янського населення, починаючи з новгорода і пскова. Найбільш вражає геноцид новгорода, коли москва в садистський спосіб цілком знищила цю давню, понад 600 - річну високу слов’янську культуру — разом з її фізичними носіями.

Винищуючи і обертаючи в рабство своїх сусідів - слов’ян, москва в той же час плазувала спочатку перед золотою ордою, а потім перед її правонаступником — кримським ханством. Автор подробно рассмотрел вопросы происхождения великорусского этноса, возникновения москвы и московского княжества, становления московской ветви династии рюриковичей, ее взаимоотношений с золотой ордой, крымским и казанским ханствами.

Никогда прежде российская государственная власть, и царская, и большевистская, не позволяли простому человеку империи иметь личное мнение, полученное в результате ознакомления с первоисточниками.

Если же гражданин сопротивлялся оболваниванию и все же пытался заиметь собственное мнение, то, как правило, заканчивал свои познания в тюремной камере.

Российская империя свято оберегала свою историческую мифологию, отчего истина в чистом, неискаженном виде редко присутствовала в повествовании державных платных историков. Причиной этому послужило то, что автору пришлось очень много поездить и повидать на пространстве от львова до тынды и от северного уренгоя до жаркого термеза; встречаться с великим множеством людей. В начале семидесятых годов я случайно узнал в москве, что в 1959 году, когда почти весь наш факультетский выпуск мостостроителей и тоннельщиков отправили из украины в россию, казахстан и далее, из россии в украину было направлено подобных молодых специалистов не меньше нашего. Зачем тратить колоссальные деньги на встречное перемещение молодых специалистов, отправляя одних из днепропетровска в новосибирск, хабаровск, казахстан и на дальний восток, а других везти из новосибирска, москвы и ленинграда в украину.

Народы должны ассимилироваться в единый советский народ, для чего необходимо образованных людей изымать из одной республики и направлять в другую, где недостает — добавлять из россии.

Был свидетелем, как советская власть грубо, при помощи омона и дубинок, разгоняла женщин, детей и стариков всего лишь за попытку высказать свою просьбу.

В ту московскую осень я отчетливо осознал величайшую подлость не только советской власти, но и московских церковных владык, без зазрения совести присвоивших себе имущество другой церкви и поправших саму суть религии.

Однако гонение на все независимое, на все необрусевшее началось не сегодня и не вчера, а стало государственной политической сутью московии многие сотни лет назад. В 1954 году, в днепропетровском транспортном институте, мне было заявлено преподавателем математики, естественно, русским человеком, без зазрения совести.

Значительно позже, в городе караганде, куда меня направили после окончания института, и где мне пришлось работать многие годы, произошел не менее запомнившийся случай.

Коментарі