герб україни док
Например, его считали верхушкой скипетра византийского или скифского царя, короной, голубем святого духа, наконечником копья, якорем, нормандским луком, топором, хоругвью, шлемом. Следующий период становления символики украины относится к 16–17 векам, когда происходила консолидация украинских земель и национально - освободительная война. Например, некоторые из них грозили сломать лук и стрелы своими мушкетами, таким образом намекая на оружие, составляющее государственную символику войска запорожского. B числе символов, которые, по его мнению, могли исполнить эту роль лучше всего, были трезубец, лук и арбалет, известные по киевским печатям 17–18 вв а также казак c мушкетом. B феврале совет министров республики внес закон о державном гербе украины (фото приведено в статье) – знаке владимира великого, подобном эмблеме на флаге вмф, но без креста. Власть перешла к гетману скоропадскому, который поддерживал возрождение традиций запорожского казачества, чему соответствовал символ казака c самопалом. B ходе политического кризиса и провозглашения скоропадским курса на объединение украины с будущим российским государством, войска под командованием симона петлюры восстали.
Розмови щодо великого герба викликають суперечки серед експертів та політиків, а тому в останні роки лунали ідеї прибрати з конституції згадки про великий герб. Через сварки та суперечки у 2013 році голова конституційної комісії леонід кравчук пропонував прибрати з конституції згаду про великий герб і користуватись єдиним тризубом. Вони вважали, що якщо ввести поняття двох гербів, то повноцінного символу не буде, - згадував у розмові з bbc news україна перший президент леонід кравчук. В его подчинении находился гарнизон разномастных наемников, которые должны были обеспечить диктатуру хазарской иудейской верхушки над порабощенным населением, в том числе и славянами.
Древнерусская народность или древнерусский этнос — единая этнокультурная и социальная общность, которая согласно распространённой историографической концепции сформировалась из восточнославянских племён в процессе этногенеза в древнерусском государстве на протяжении x—xiii веков. В рамках этой концепции считается, что все три современных восточнославянских народа — белорусы, русские и украинцы — возникли в результате постепенного распада древнерусской народности после монгольского нашествия на русь. Так, княжеские эмблемы на печатях изображались схематично, в максимально упрощённой форме, тогда как на монетах те же символы имели множество дополнительных орнаментальных элементов. Оттиск с плинфы с руин десятинной церкви в киеве геральдические знаки древнерусских князей дошли до нас не только в виде изображений на монетах и печатях, но и на подвесках, перстнях, оружии.
Использование изображений двузубца и трезубца сближает знаки рюриковичей со сложными царскими гербами боспорского царства, основными элементами которых также были эти символы. Например, личный знак ярослава мудрого на поясных бляшках, найденных в приладожье и в окрестностях суздаля, практически полностью совпадает с изображённым на поясном наборе из перещепинского клада полтавской области, изготовленном в vii век—viii веке в среднем причерноморье.
Подобные знаки (двузубцы и трезубцы) широко использовались на территории хазарского каганата в качестве символов верховной власти – они являлись тамгами правящих родов. В хазарском мире на деталях поясной гарнитуры (подгоровский могильник), в виде граффити на каменных блоках и кирпичах крепостей (саркел, маяцкое, семикаракорское, хумаринское городища), в виде гончарных клейм на сосудах (дмитриевский могильник). В 1917 году после октябрьской революции, когда на территории бывшей российской империи начали создаваться новые государства, трезубец князя владимира был предложен историком михаилом грушевским в качестве национального символа украины. В дальнейшем этот символ использовался с некоторыми изменениями и дополнениями украинскими государственными образованиями, созданными в период с 1918 по 1920 год. С установлением на украине советской власти трезубец потерял свой государственный статус, но продолжал использоваться организациями украинских националистов, а также, с добавлением креста на зубец, как составляющая герба провозглашенной в 1939 году карпатской украины. В 1941 году он использовался украинским государственным правлением после ликвидации ссср в 1991 году, постановлением верховного совета украины от 19 февраля 1992 года трезубец был утверждён в качестве малого государственного герба украины. Одни из первых находок хазарской графики были обнаружены на нескольких из городищ левого берега дона (саркел, правобережная цимлянская, маяцкая, семикаракорская) в начале хх века. Как курьез рассматривали разные версии расшифровки оборотной стороны первых русских монет авторы многотомного труда о средневековых монетах — в отношении трезубца. В ранних чеканах германских народов (например, у вандалов) монетные типы, обычно подражающие риму (погрудное изображение в венке, виктория, держащая корону), на оборотной стороне могут нести изображение головы лошади.
На ранних англосаксонских монетах можно видеть змею или дракона, объясняемых следствием древних местных верований, в которых чудовищный вотан (водан - один) играл важную роль. Затем, после принятия христианства на руси, на монетах владимира на хазарской тамге появляется крест, и мере того, как христианство укреплялось, а победа над хазарией становилась историей, тамгообразные знаки исчезают из употребления на монетах руси.
В киевской руси тризуб был знаком князей рюриковичей, но споры идут на тему, был тризуб знаком только рюриковичей, или же древним знаком славян, шире — индоевропейцев. Этот трезубец по форме тождественен трезубцам на плитках церкви успения богородицы в городе владимире на волыни (церковь построена в 1160 году), а трезубцы из этой церкви, безусловно, являются генетически связанными с гербом тризубом. Определить значение тризуба не просто, хотя бы потому, что о нем нет никаких письменных упоминаний в источниках древней руси, историки даже не знают его киево - русского имени.
Большой герб украины, загадочная и таинственная история трезубца, чем отличаются тризуб и трезубец, история тризуба, рюрик, киевское государство, артефакт. Наиболее известными, дошедшими до нас знаками - печатями явились родовые знаки рюриковичей, которые представляли собою тризубы и двузубы, стилизованные в зависимости от принадлежности каждому члену рода. Со временем знак, представляющий владельца, перешел на изображение печати, стал употребляться в дипломатической и торговой практике, выступая своего рода аналогом верительной грамоты. Вероятно герб войска запорожского имел местное, украинское происхождение — он возник по инициативе казаков для обоснования привилегированного положения и политического значения запорожского казачества. Для украинских земель входивших в состав австро - венгрии были разработаны официальные гербы, но несмотря на это украинцы продолжали использовать свой исторический герб. На это решение повлияло в частности то, что тризуб получил в стране большую популярность, поскольку он был изображен на введенных в декабре 1917 года карбованцах — новых денежных единиц украины. 29 апреля 1918 года, с приходом к власти гетмана павла скоропадського, перед руководством новой украинской державы встал вопрос о разработке новой державной символики.
В том же 1918 году правительство западно - украинской народной республики принимает свой государственный герб, очень похожий на главный геральдический элемент печати юрия i. Со времен киевской руси трезубец становится великокняжеским знаком – его изображение археологи находят на монетах, печатях, посуде, кирпиче, настенных росписях, оружии, медальонах, в рукописях. Попытки крестить русь были ещё при княгине ольге (бабушка князя владимира) также известны факты, что христиане были на руси ещё до крещения нашего народа владимиром в 988 году.
В двух крупных массовых манифестациях, состоявшихся в марте 1917 года в киеве, можно было видеть несколько гербов, которые участники шествий пытались представить в качестве символа украины. Желтый лев на голубом фоне, комбинированный герб со львом и архангелом, казак с мушкетом, золотой одноглавый орел на синем фоне и даже турецкий полумесяц со звездами и крестом над ним. Наиболее известными, дошедшими до нас знаками - печатями явились родовые знаки рюриковичей, которые представляли собою трезубцы и двузубцы, стилизованные в зависимости от принадлежности каждому члену рода. С распадом древнерусского государства и образованием большого числа самостоятельных княжеств начинается следующий этап в развитии государственной символики.
Дальнейшее становление украинской символики приходится на xvi—xvii века — время консолидации украинских земель и освободительной войны против шляхетской польши.
На гетманских печатях богдана хмельницкого — предводителя освободительной войны украинского народа в 1648—1654 годах — также изображался казак с мушкетом. Желтый лев на голубом фоне, комбинированный герб со львом и архангелом михаилом, казак с мушкетом, золотой одноглавый орёл на синем фоне и даже полумесяц со звёздами и крестом над ним. К числу символов, способных выступить в этой роли, наиболее подходящими он выделял тризуб времён древнерусского государства, лук или арбалет, известный по киевским печатям xvii—xviii века, и казака с мушкетом, изображавшегося на печатях войска запорожского. А 18 января 1918 года был принят проект военно - морского флага украины, на синей полосе которого помещался золотого цвета тризуб с крестом, расположенным на верхней средней его части.
В конституции усср, утвержденной всеукраинским съездом советов 10 марта 1919 года и принятой в окончательной редакции цик 14 марта 1919 года, герб описывался в статье 34. Состоит из изображения на красном щите, в лучах солнца, золотых серпа и молота, окруженных венцом из колосьев и с надписью на русском и украинском языках. История трезубца — фамильного знака князя владимира, насчитывает свыше 1000 лет и уходит своими корнями еще в дохристианский период, когда киевская русь объединяла сложившиеся союзы славянских племен и играла важную роль в политической жизни тогдашней европы, развивала экономические и культурные связи с соседями.
Другая древнейшая печать (x век) — свинцовая — принадлежала полоцкому князю изяславу владимировичу — старшему сыну владимира святославовича (найдена при раскопках в новгороде в 1953 году). Ряд исследователей усматривает в трезубце изображение церковного светильника, или паникадила, а также державы как одного из символов власти; кому - то он напоминал верхнюю часть скипетра, шлема, двулезвийной секиры; некоторым представлялось, что это символ хоругви, ворона, голубя. Знак сына отличался от знака отца, брата и так далее, хотя п начертании сохранились определенные общие черты (что и позволяло именовать их знаками рюриковичей). Изображение льва стало территориально - династическим знаком галицко - волынского княжества, князья которого являлись потомками киевского князя игоря, поэтому и потомки его принадлежали к роду рюриковичей. В соответствии с люблинской унией 1569 года в состав единого польско - литовского государства речи посполитой вошли украинские земли — волынь, восточная подолия. Распространение польской государственности на украинских землях нашло отражение и в геральдической системе, в определенной унификации символов воеводств. В 1471 году символом киевского воеводства вновь становится изображение на красном фоне архангела михаила с опущенными мечом и ножнами (что означало покорность польскому владычеству). Дальнейшее становление украинской этнической символики приходится на xvi - xvii века — время консолидации украинских земель и освободительной войны против шляхетской польши — то была борьба за сохранение этнической целостности украинского народа. (со времени вхождения украины в речь посполитую клейноды назначались казацкому войску польскими королями; после воссоединения украины с россией — русскими царями). На гетманских печатях богдана хмельницкого — предводителя освободительной войны украинского народа в 1648 - 1654 годах — также изображался казак с мушкетом. Ее западная часть — галиция и закарпатье — в результате трех разделов речи посполитой оказалась в австрийской империи, которая проводила политику онемечивания украинского населения. К числу символов, способных выступить в этой роли, наиболее подходящими он выделял трезубец времен киевской руси, лук или арбалет, известный по киевским печатям xvii - xviii века, и казака с мушкетом. По его замыслу в центре герба помещалось изображение золотого плуга на синем фоне, а вокруг располагались трезубец, лев, казак с мушкетом, арбалет, вооруженный всадник на коне.
А 18 января 1918 года был принят проект военно - морского флага украины, на синей полосе которого помещался золотого цвета трезубец с крестом, расположенным на верхней средней его части.
После революционных событий осенью 1918 года в австро - венгрии и германии и аннулирования брестского договора на украине укрепляется движение буржуазно - националистических партий, в результате которого устанавливается правление так называемой директории, которая сохранила трезубец в качестве герба. Трезубец без креста остается на военно - морском флаге; в разных вариантах исполнения он занимает центральную часть кокард как в приднепровской, так и в западноукраинских армиях. 10 марта 1919 года третий всеукраинский съезд советов принял первую конституцию усср, и герб, - на геральдическом щите которого в лучах восходящего солнца изображались серп и молот, а над ними аббревиатура «у.
Народные избранники предложили провести конкурс в три этапа, включая общественное обсуждение эскиза бггу, определение победителя и представление в вру предложений по результатам этого конкурса. Как отмечается в письме, до сих пор не реализованы положения статьи 20 конституции украины относительно принятия большого государственного герба украины. Тогда, государственная комиссия признала лучшим эскизом герб авторства выдающихся деятелей искусств - членов национального союза художников александра ивахненко и виталия митченко, доктора исторических наук, полного кавалера ордена княгини ольги марии дмитриенко, и старшего научного сотрудника нану юрия савчука. В 2008 году согласно указу президента украины, кабинетом министров конкурс был проведен повторно, а его победителем снова стал эскиз упомянутого коллектива, к которому присоединился народный художник украины, академик национальной академии искусств и лауреат национальной премии имени тараса шевченко сергей якутович. По решению государственной комиссии эскиз полностью отвечал требованиям конституции, условиям конкурса и концепции создания большого государственного герба, разработанной национальной академией наук. К сожалению, с тех пор эскиз бггу так и не был рассмотрен верховной радой, хотя главное экспертное управление вру дважды рекомендовало народным депутатам принять законопроект о бггу.
Именно этот эскиз бггу трижды чеканился национальным банком украины на юбилейных монетах по случаю 10 - летия, 15 - летия и 25 - летия независимости украины. В письме к президенту отмечается, что в проекте бггу использованы символы, которые объединяют различные исторические эпохи тысячелетнего государственного пути украины, увековечивают и восхваляют величайших государственных мужей - владимира великого, даниила галицкого, богдана хмельницкого, михаила грушевского, евгения петрушевича, павла скоропадского. По информации фонда, обращение к президенту подписали – глава фонда богдан губский, директор института истории нану академик валерий смолий и авторы победного эскиза бггу.
Казак с мушкетом – это древний символ войска запорожского, которое существовало на левобережье украины с xvi по xviii столетие и оказало значительное влияние на историю и культуру страны. Отсутствие большого государственного герба – это, без сомнения, недоработка официального киева, но, на самом деле, украинцы давно привыкли к трезубцу, и считают его своим настоящим национальным символом. Это очень древний символ, история которого начинается задолго до того, как светловолосые свирепые варяги основали город на днепровских кручах – будущую столицу независимой украины. Когда говорят об украинском трезубце, как правило, вспоминают владимира великого, других древнерусских князей и обсуждают норманнское происхождение этого символа. Изображения трезубца обнаружены в храмах минойской цивилизации, он был одним из атрибутов хеттских богов, широко представлен этот символ и в ведической традиции.
Основная версия гласит, что трезубец был стилизованным изображением священного сокола рарога – птицы, которая присутствует и в скандинавской, и в славянской мифологии.
После распада древнекиевского государства в пределах его границ образовался целый ряд удельных княжеств, каждое из которых пользовалось собственной символикой. В xvi веке на левобережье украины возникает новая уникальная военно - политическая структура – запорожское войско, которое на несколько столетий стало основным драйвером исторического развития страны. В xvii веке при гетмане сагайдачном этот символ получает официальный статус, поэтому его изображение можно встретить на знаменах, печатях и различных украинских документах той эпохи.
Историк и один из руководителей центральной рады михаил грушевский предложил использовать в качестве малого герба княжеский трезубец периода киевской руси.
Так летом 1918 года украинский художник георгий нарбут подготовил проект, который представлял собой восьмиугольный щиток с запорожским казаком, над фигурой которого был расположен трезубец. Следует добавить, что в советский период трезубец в качестве символа продолжали использовать участники национально - освободительного движения, которые ставили перед собой цель создание украинского национального государства.
Коментарі
Дописати коментар